还别说,这东方宏酿酒烤肉的手艺真是一绝,那酒自不必说,这肉烤的也极为可口,不仅皮酥肉嫩、软烂味深,甚至吃到肚里后还会升起一种别样的温热感。
起初,陈墨还以为是这五色鸡有什么特殊之处,但随即他便回想起当初刚来时吃的烤野兔,好像也有这种温热感。
于是,他询问了一下东方宏,得到的结果是:烤肉的调料也是他精心调配的,经过无数次实验后,他一共精选出了三十余味灵草,合理地测算好用量后,这才终于研制而成。
用这种调料烤出来的肉,虽然说不上大补,但却对修真者多少也能有些裨益。若是凡人吃了,即使不能延年益寿,但强身健体是肯定没问题的。
闻言,陈墨不禁对他竖起了两个大拇指,并开口赞叹道:“师兄,你这辈子不去当厨师,简直就是一种浪费啊!我能想像得出,如果你把心思都用在研究饮食之上,绝对能成为一名食神!”
说这话时,他不禁想起曾经看过的一部电影,那电影的名字就叫做《食神》。
谁知,东方宏闻言后却面色一顿,不禁多看了陈墨两眼,就连刚才还大嚼特嚼的嘴都停了下来。
他怔怔地愣了一会儿,然后一拍额头道:“果真,我以后何不以此入道,即使最终不成,也算是在自己喜欢的事情上没白活,谢谢师弟点拨,愚兄受教了。”说罢,他竟然站起身来,郑重地向着陈墨鞠了一躬。
见状,陈墨连忙起身,堪堪避开。
一边躲避,一边开口道:“师兄言重了,师弟我可受不起如此大礼。”
--对于修真者而言,元婴期以前的修炼全部都是一个模式,不停地吐纳、积累、突破,到了化神期,便出现了无数变化。
所谓化神,其实才是修士真正的分水岭,只有达到了化神期,才能算是一界中的强者,元婴以下,皆为众众。
而化神者,并不是只要修为提高就可以,在达到元婴期大圆满的基础上,还要有大感悟才行,而这种大感悟,与以何入道有着莫大的关系。
这也就是几乎所有的化神期高手,其称谓之前都会冠以某神的来由,比如剑神、刀神、书神、因果神、生死神、轮回神等等,通过对化神期高手称谓前缀的分析,便在大致了解他是以何入道的。
虽在整个临玄大陆,人们知晓的化神期高手不过寥寥数位,但每一位均都有着挥手间万物灰飞烟灭的绝世之能。
对于他们,修士们大多是抱着羡慕、尊敬与仰望的心态,当然,还有以他们为目标,期盼着终有一在也能与他们比肩的理想与抱负!
而此时陈墨的一语,让东方宏心中募地升出一个目标、一种渴望,他今后不会再将美酒与美食单纯地作为爱好,而是要将它们上升到一个更高的层次,若是将来能以此入道,无疑是最好的!
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