()零碎的传说是这样描述的:一个不守妇道的女子被其丈夫杀死,尸体分成块,仍不解恨,后来丈夫找到一个邪术师,说要让女子永不超生。
邪术师便用了抽皮搓骨的办法,将女子制作成一幅画。抽皮搓骨后,魂魄便也就永久禁锢在画中了。
传说,没有交待为什么画的形式是雨墨、竹山!
古典山水画的形式多种多样,其中以山水、花鸟、梅兰竹菊居多,似这幅雨墨竹山图,包含了古代山水画的总体形式,乍看之下,觉得也没什么新奇的地方。
但这幅画中的雨墨,是天在下雨,竹山一片凄凉,且隐隐可以看到山中有凸起的土包。那土包虽然并不显眼,但仍可看出来乃是坟包!
古典山水画一般都是寓意隐士生活、惬意自在,或者是在歌颂山水美好、物阜民丰。几乎很少有以凄凉画境来表达的。
并且传说说的那么笼统,丈夫都已经把不守妇道的妻子分成碎块,这般手段不可谓不大快人心!何以还要用画的形式呈现出来?
我觉得传说一定被误传了!而且,最重要的一点,为什么画中呈现的是一具白骨,而非一个女鬼的样貌,还有为何白骨不吸魂力,只食皮肉?
传说关于这些一点也没有交待,叫人感觉这传说几乎跟这幅画不沾边。
我思索着,关于白骨的记载,唯有《西游记》里面提到过,说白骨乃是采天地之灵气,受日月精华。观此画,虽然有呈现出颜色褪去的迹象,但多处笔墨仍鲜艳,显然此画一直保存的很好,从未在日月底下晒过,就更提不上什么吸收天地灵气了。
可以肯定,画中的白骨,就是鬼魂,只是鬼魂呈现出来的形式跟平常所见到的不同。它并非西游记里面所描写的白骨夫人。
这些事情不敢告诉唐俊,怕他惊惧。身边没个人商量,我再一次感觉到棘手,便想着是否先用玄术将画烧了,来个先斩后奏。
小曼肯定是活不成了,这个事实,就让其先成为事实,然后再让唐俊慢慢的接受吧。否则长此下去,唐俊肯定会跟着一起陪葬。
想到这里,我拿出一包回阳辟邪的药粉,在里面参杂了些曼陀罗、天南星、蟾酥磨成的粉末,具有麻醉作用,递到唐俊手上,说道:“你印堂已经呈现出晦气,放任不管的话,半年之后你也有性命之忧,服下这药,可保你性命无碍。”
“好,多谢。”唐俊接过来,打开看了看,又闻了闻,没有看出什么不对劲,便用开水送服喝下去。
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