()这种邪术叫御纸术,意思就是驾驭纸人!
驾驭纸人可以分成很多种,根据六亲来分类,想要让此人所看到的是父亲、母亲这一类的长辈,那么在下咒的时候,将生辰八字的父母亲的用神挑出来,写在黄纸上,用清明节或者中元节当天的无根水捏一个泥人,泥人内中要加入一些阴邪的药粉。
比如柳叶晒干后打磨成的粉末,或者桑叶、槐木等,其中槐木的效果最好,尤其是吊死过人的槐木树叶。
用此捏成的泥人,便具有通阴的效果,同时邪术师会将生辰八字的黄纸塞到泥人的心脏之处,等晒干后,再用针灸针反复的扎阴维脉诸穴:筑宾、府舍、大横、腹哀、期门、天突、廉泉。
扎阴维脉的目的是将人体的阳气压制下去,如此人的体质会出现短暂的阴气极重,再有那些阴邪药粉的作用力,跟穴位的作用力相互辉映后,便可以形成一种磁场,对被下咒的人的生辰八字造成作用,那么此人的眼睛就跟鬼的差不多,便在看到阴邪之物的时候,没有丝毫的抵抗力,于是就会在心里想什么便来什么。
此次下咒,是要让冯康看到一个年轻漂亮的女子,因其是老光棍,最迫切的是找一个妻子,那么邪术师就会对症下药,将其生辰八字的妻子用神写在黄纸上,施展咒术。
咒术的形式,也会根据幻形的不同,而分别不同。
想要让其看到的是父母亲,则下咒会用到看起来年纪较大的纸人,且需要的邪术工具是椿萱,《庄子,逍遥游》记载:大椿长寿,称作椿龄,做祝寿词,后世便有以椿代指父亲。而萱草是忘忧草,古人远行时未免母亲担忧,行前要在阶下种忘忧草,以寄托思念之情,于是萱草便代指母亲。
用椿萱,揉搓成麻绳状,将纸人和泥人捆绑在一起,再反复的用银针扎泥人、纸人的阴维脉,等纸人的穴位扎完后,便也有了拟人化。先焚烧纸钱,是烧给纸人的。随后将纸人焚烧了。
纸人已经有了灵魂,焚化的便只是纸,之后灵魂会飘出来,根据咒术的指示,来寻找要害的人。
如果是要下咒让其看到兄弟姐妹,则是以金兰做邪术工具,将金子磨成粉末,涂抹兰花藤,跟所画的年纪相当的纸人束缚在一起。
倘若是要让其看到子女,则以柔弱的小花小草做邪术工具,用所画的年纪很小的纸人束缚在一起。
其余六亲以此类推!这些都是古人总结出来的经验,都有出处,总之全都被邪术师拿来做下咒之用。
此次是要让冯康看到妻子的模样,便用一枝桂枝、一根红绳做邪术工具。因桂树乃是月老的姻缘树,红绳代表着牵红线、姻缘。
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