闫展明听皇帝这么一说,心里这才稍稍安定,原本还想劝谏皇帝的他见朱由校对此事已经动了心思,深知自家这位皇爷性格的他也知道自己这时怎么劝也是没有用的,再加上皇帝对大明现有的儒家体系已经多次进行了肢解,理学现在在大明官方层次上早就没了市场。
没见施鳯来施阁老带着那一批儒生士子在朝堂民间都在极力鼓吹“公羊派”,现在的士子们更是以“勇猛刚烈、能骑善射、治法百家”为求学之道,据说就连国子监和太学的学生们在发生争执时都以搏击射御为最终的裁定手段。只学八股皓首穷经那一套并不是没人在搞,只是这样的士子儒生只会被人耻笑成四体不勤五谷不分的废物,想来再过上个十几年,大明的文官只怕各个都会跟他闫展明这般,既能骑马操戈跟人搏命,又能之乎者也的治学理政了。大风小说
敲了敲桌案,阴帅向朱由校拱了拱手道:“皇爷既然有心为我大明万民创下一个引导全民奋发的宗教,老奴这里倒是有个现成的可叫皇爷参详!”
“喔?细细说来!”
朱由校正在想着该怎么把这条线头扯出来,阴帅的话一下就引起了他的兴趣!
“皇爷可曾听过‘三一教’?”
见皇帝摇了摇头,阴帅笑了一下继续道:“这‘三一教’,又称‘三教’、‘夏教’,奉福建兴化府林兆恩为其教主,尊其为三教先生。”
“三教合一的论调在隋唐后便在民间颇为盛行,这林兆恩便是融三教合一的集大成者。据老奴所知,三一教现有的教宗、教义、典籍等,大多出于林兆恩之手,其教宗大体是以阳明心学为基石,以儒家伦理纲常为立本,以道家修身炼性为入门,以佛家虚空为极则,其宗义之完备,足以代替儒、道、释三教。”
“再加上林兆恩以其独创的‘九序心法’来教导门徒修行养性,此法不仅可调理气血,更具祛病健身、延年益寿之功效,是故三一教在福建一地也算颇为盛行!”
砸了咂嘴,朱由校越听,越觉得好像在哪听过这林兆恩的名讳,只是一时间还想不起来。
不过阴帅说的倒是叫他产生了极大的兴趣,既然有人已经挖好了坑又栽上了树,那么自己只需借着这颗树苗叫他成长成参天大树也就是了。
其实一开始朱由校并没想过创立什么宗教,毕竟宗教之争在历史上和后世都是十分残酷的。
可自从与这些传教士接触的多了,他逐渐意识到了宗教力量或者说宗教在现在这个科学技术并不发达时代的巨大能量。大明想要屹立在世界之巅,整个国家和民族就必须有一个能够统一思想的完整理论体系来引导。以前的统治者都是靠着利用儒、释、道三教,但更多的时候,无论是尊崇哪家或打压哪家,更多的还是以统治者的好恶来决定的。
如此一来,势必会造成这个理论体系的震荡。
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